어느일본분의 글입니다만, 어떻게 생각하나요?

「일본인의 과거에의 반성」이라고 하는 테마는, 한국인에 있어서는 관심의 높은 테마같습니다.

조금이라도 이해가 깊어져 주기 위해서, 이전 투고한 것입니다만, 재게시합니다.

일본인은, 학교의 역사 교육으로, 「일본은 과거에 전쟁을 일으켜, 주변국을 침략했다」라고 가르칠 수 있습니다.
그 외에도, 「일본이 나쁜 일을 했다」라고 하는 역사를 많이 가르칠 수 있습니다.

이것은, 보수층으로부터 오랫동안 「자학 사관」이라고 비판되어 온 것으로, 최근에는 「선조가 나쁜 일을 했다고 하는 역사만 가르쳐도 좋은 것일까」라고 하는 소리가 커지고 있습니다.

한국내에서는 이러한 일본의 「자학 사관」이 보도되어 있지 않기 때문에, 갑자기 신용할 수 없을 것입니다가, 실태는 이러한 것입니다.

역사 교육을 통해서 일본인의 상당수는 역사에 대한 반성의 뜻을 가지게 됩니다.

다만, 전쟁중에 있고는 일반 일본인도 또 괴로운 상황에 있었기 때문에, 일방적인 가해자 사관은 되지 않습니다.
오히려, 「전쟁과는 사람들을 불행하게 하는 것이다」 「이러한 불행한 역사를 반복해서는 안 된다」라고 하는, 「교훈」으로서의 반성의 뜻이 강해집니다.

그러한 교육의 성과에 의해, 일본인은 「핵알레르기」라고 불리는 만큼 핵에 대한 거부 반응이 강한 국민이 되어, 또, 상황에 관련되지 않고 「전쟁은 나쁘다」라고 있어 관념을 가지게 되었습니다.
병력의 보유를 부정해, 「전쟁 반대」를 계속 외치면 평화가 방문한다···그런 바보스러운 주장이 큰 지지를 모아 확실히 「평화 노망」 상태가 길게 계속 되었던 것입니다.
이것은, 과거의 전쟁을 오로지 부정적으로 평가해 반성하는 역사 교육의 영향이 크다고 생각할 수 있습니다.

그러나 이것은, 한국인이 요구하는 「반성」이란 약간 다른 것 같습니다.
한국인이 일본인에 대해서 반성을 요구하는 경우, 그것은 「한국에 대해서 미안하다고 생각하는 것인가」라고 하는, 한국에 대한 속죄감을 가지는 것을 요구하고 있습니다.

이것에 대해 일본인이 어떻게 생각하고 있을까는 조금 복잡합니다.
왜냐하면, 사람에 의해서, 세대에 따라서 사고 방식이 다르기 때문입니다.

많은 일본인은, 침략의 역사를 알고 있기 때문에, 한국인이나 중국인으로부터 「반성해라」라고 말해지면, 「그들이 그처럼 말하는 것은 어쩔 수 없는 것인지···」라고 생각합니다.
현재에도, 이 종류의 역사에 언급할 때, 「우리는 반성할 필요가 있다」라고 하는 주장이 당연한 듯이 말해집니다.

그런데 최근에는, 이러한 생각에 석연치 않는 사람이 증가하고 있습니다.
그것은, 세대 교대이기 때문에입니다.
자신이 태어나기 전의 역사에 대해서, 자신이 가해 당사자인 것 같이 반성하지 않으면 안 되는 것인지?(이)라고 생각하는 사람이 증가하고 있습니다.
그리고, 자신과 같은 세대의, 역시 피해 당사자가 아닌 한국인으로부터 「반성해라」라고 말해지는 것에 위화감을 기억합니다.

이러한 일본인이 증가하고 있는 것에, 한국인은 불만일지도 모릅니다.
그러나, 시대는 흘러 세대는 교대하고 있습니다.

새로운 세대의 인간은, 과거의 역사에 대해서, 가해자도 피해자도 아니다.
이것에 대해서는, 많은 한국인이 동의 한다고 생각한다.

그 한편, 적어도, 과거에 있어 불행한 역사가 있었다고 하는 인식만은 일본인과 공유하고 싶다고 생각할지도 모릅니다.

그 점은 안심하면 좋겠다.
모두에 말한 것처럼, 일본인은 반성하고 있다.
개개의 역사 사실에 대해 견해의 상위는 있겠지만, 인류가 더듬어 온 침략과 전란의 역사를 「교훈」으로서 파악해 장래 이것을 반복해서는 안 된다는, 생각은 공유할 수 있을 것이기 때문에.

(본투고는, 어디까지나 학교 교육 레벨의 이야기입니다.개개의 역사 사실에 대해서는, 연구적 레벨로 이론이 있는 것은 아는 바로 쓰고 있습니다.)